EL DESDOBLAMIENTO

1.- ¿Qué es el desdoblamiento?R.- ¿Ignora usted realmente lo que es el desdoblamiento?. Entiendo muy bien señorita, que su pregunta es sincera. El desdoblamiento es sumamente simple y sencillo; es un fenómeno natural como el comer, el beber, etc., etc. Es claro que cuando el cuerpo físico está adormitándose, el alma se sale de éste y viaja por todas partes; al regresar el alma, al meterse otra vez en su cuerpo recuerda muchas veces los lugares donde estuvo, las personas con las que habló, etc. y a esto se le denomina sueños; tal es realmente el desdoblamiento.2.- ¿Esto sólo puede hacerse en sueños o también a voluntad?R.- De todas maneras se necesita sueño para poder desdoblarse aunque sea avoluntad.3.- ¿El desdoblamiento no es peligroso?R.- Me parece que hacerse uno consciente de sus propios fenómenos naturales jamás puede ser peligroso; uno debe hacerse consciente de los alimentos quecome, de lo que bebe, del estado en que se encuentra su salud y también del proceso del desdoblamiento que ocurre en toda criatura viviente.4.- ¿Explíqueme usted la técnica para poder desdoblarme, quisiera ir a París a voluntad?R.- Aquello que hace usted siempre en forma involuntaria, inconsciente,aprenda a hacerlo en forma voluntaria y consciente. Siempre se ha desdobladousted; en instantes al estar dormitando toda alma se sale del cuerpo enforma desafortunadamente inconsciente; haga usted eso mismo, pero en forma voluntaria y consciente repito; cuando se sienta en estado de lasitud propio del sueño, cuando comience a dormitar, imagínese ser como un fantasma sutil, vaporoso; piense que se va a salir de su cuerpo; comprenda que usted no es el cuerpo; entienda que usted es una alma; siéntase siendo alma y levántesede su lecho con suavidad, delicadamente, como se levantan las almas. Esto que le estoy diciendo tradúzcase en hechos concretos; no se trata de pensar, sino de hacer; al levantarse, dé luego un saltito dentro de su propia recámara con la firme intención de flotar en el espacio; así, es claro que si flota es porque ya está fuera del cuerpo físico; entonces puede salir de su recámara y flotar en el espacio; puede irse a París a Londres o al lugar donde quiera; mas si no flotare es porque se ha levantado de su cama con cuerpo físico, entonces métase nuevamente entre su lecho y repita el experimento.5.- ¿Al flotar el cuerpo físico, queda en el lecho?R.- Quiero que usted me entienda; es claro que si usted flota en el medio ambiente circundante es porque está fuera del cuerpo físico; en este caso concreto debe usted comprender que su cuero ha quedado metido dentro de la cama y que usted está fuera del cuerpo y lejos de la cama.6.- ¿Cuándo uno siente flotar debe pensar que viaja a un lugar determinado?R.- Quiero, distinguida dama, que usted comprenda que no se trata de pensar,sino de hacer, que es diferente. Por ejemplo, yo estoy viéndola a usted sentada en esa silla, mas si usted piensa que se va a levantar de esa silla y se va a la calle y no actúa, es claro que ahí permanecerá sentada en lasilla; acción es lo que se necesita, ¿me ha entendido? (Más Allá de laMuerte. Samael Aun Weor)

MEDICINA GNOSTICA

Medicina Gnóstica:
PLANTAS ANTIRREUMATICAS
Fresno (hojas): infusión en fricción o fumigación.
Limón: fricción con jugo, y beber el jugo con agua sin azúcar.
Albahaca: infusión, fricción, fumigación.
Ajenjo: fricción, cocimiento, fumigación.
Salvia: fricción, cocimiento, fumigación.
Romero: infusión, fricción, fumigación.
Saúco: infusión, fricción, fumigación.
Cada una de estas plantas cura los reumatismos articulares y musculares, limpia la piel de los malos humores, etc.
PLANTAS ANTINERVIOSAS Y CALMANTES
Amapola (flores), hoja de naranjo, tintura de valeriana, hojas de tilo.
Cualquiera de estas plantas se puede tomar como bebida ordinaria para calmar los nervios y dolores de cabeza.
Cada una de estas plantas es el cuerpo físico de una criatura elemental de la naturaleza, y si se quiere obtener éxito en la curación de las enfermedades utilizando plantas curativas hay que bendecirlas y ordenarle al elemental vegetal sanar al enfermo, pues vuelvo a repetir que, no son las plantas las que curan sino los elementales vegetales o principios vitales ocultos en cada hierba, raíz y árbol.
Esta ciencia de la Elemento-Terapia, se fundamenta sólidamente en la sabiduría médica del Maestro de la Logia Blanca, Paracelso, y todos aquellos estudiantes de espiritismo, teosofismo y rosacrucismo que critican la Elemento-Terapia, son totalmente analfabetas en este ramo profundo que nos legó el insigne Maestro.
PLANTAS DEPURATIVAS
Zarzaparrilla, gualanday, grama, fresno (hojas),. nogal (hojas), cola de caballo (toda la planta), cabuya o fique (raíz), Martín Galvis (hojas y flores).
Cada una de estas plantas tiene las siguientes propiedades:
Expulsan fuera las sustancias venenosas de la sangre. Curan los catarros crónicos, reumas antiguas, gota, reumatismo, mal de piedra, flujos blancos, flujos de la uretra, enfermedades venéreas, sífilis, blenorragia, salpullidos, escrófulas, enfermedades de la piel, llagas, enfermedades de los riñones, eczemas, y en general expulsan los malos humores de la sangre.
PLANTAS DIURÉTICAS
Limón (jugo), cola de caballo (toda la planta), parietaria, orozuz, grama, aguacate, (hojas tiernas), níspero (semillas), pino (botones), cañagrita, saúco (hojas y flores), zarzaparrilla (raíces), caña (raíz), caracola (huevitos).
Cada una de estas plantas sirve contra la hidropesía, la gota, el mal de piedra, el mal de los riñones, los ardores de la orina, los catarros de la vejiga, la retención de la orina, etc...
PLANTAS EMENAGOGAS
Ajenjo (hojas), apio (semillas), artemisa (hojas), manzanilla (flores), matricaria(flores), ruda, hinojo (semillas y hojas).
Cualquiera de estas plantas sirve para determinar la menstruación, facilitar su normal actividad, regularizar las reglas suprimidas, tardías o laboriosas, fortalecer los órganos, tonificar el sistema nervioso de la mujer, combatir la neuralgia, los vómitos nerviosos, etc...
PLANTAS LAXANTES
Aceite de almendras, aceite de castor o ricino, hojas de sen, ruibardo en polvo.
PLANTAS RECONSTITUYENTES
Ajenjo (flores y cogollos), Manzanilla (flores), Quina (corteza, Coca (hoja), Hinojo (semillas), Toronjil (hojas), Perejil.
Todo esto se toma en cocimiento, infusión o maceración, y cualquiera de estas plantas tiene el poder de estimular y aumentar las fuerzas vitales del organismo.
PLANTAS VERMÍFUGAS
(Para arrojar los parásitos intestinales)
Ajo (cabezas), semillas de calabaza, en agua azucarada, limón (jugo), en agua azucarada en ayunas, etc...
Medicina Oculta y M. Práctica. Samael Aun Weor

PSICOLOGIA DE AUTOAYUDA

PSICOLOGÍA DE AUTO AYUDA
¡ATRÉVETE A DESPERTAR!
“No ames el sueño para que no te empobrezcas; abre tus ojos y te saciarás de pan”. (PROVERBIOS, Cap. 2 0, Vers. 13)
Los sueños, sueños son”. La frase es de Don Pedro Calderón de la Barca, expresada en su famosa obra teatral “La vida es sueño”, coincidiendo así plenamente con los antiguos sabios orientales, quienes desde hace muchísimos siglos afirmaron que “esta vida lunar - la nuestra, la de cada uno de nosotros- es tan sólo un tejido de sueños”, que “todo en este mundo es Maya o Ilusión”.

Anthoni De Mello, sacerdote jesuíta cuyas andanzas, según se comenta, le llevaron a establecer contacto con la sabiduría de tipo oriental, al margen de los dogmas nos dice en su libro titulado “El Autoconocimiento” : “Vosotros estáis dormidos porque, si no, ya no necesitaríais venir a este curso. Si lo viérais todo con ojos nuevos, ya no necesitaríais venir a despertaros. Pero si sois capaces de reconoceros dormidos, ser conscientes de que no estáis despiertos, ya es un paso. Pues lo peor y más peligroso del que duerme es creer que está despierto y confundir sus sueños con la realidad. Lo primero que necesitáis para despertar, es saber que estáis durmiendo y estáis soñando”.

Dentro de este mismo orden de ideas, el filósofo chino Chuang Tzu expone lo siguiente: “Los que sueñan que están bebiendo en un banquete, al amanecer lloran de pena. Al contrario, los que sueñan que están llorando, al amanecer se encuentran que están divirtiéndose en una cacería en el campo. Cuando sueñan no saben que sueñan. En el mismo sueño tratan de interpretar y comprender sus sueños. Al despertar ven que no ha sido más que un sueño. Sólo con un gran despertar se puede comprender el gran sueño que vivimos. Los estúpidos se creen despiertos, presumen de ser algunas veces reyes y otras pastores. Yo, que digo que vosotros soñáis, sueño también. Esto tiene por nombre misterio”...

Sobre el misterio del sueño de la conciencia, en su libro “La Gran Rebelión” el Maestro Samael Aun Weor puntualiza esto que a continuación transcribimos: “Aunque parezca increíble, nosotros estamos equivocados con respecto a sí mismos. Muchas cosas que creemos no tener sí tenemos y muchas cosas que creemos tener, no tenemos. Suponemos que tenemos tales o cuales cualidades que en realidad no tenemos, y muchas virtudes que poseemos, ciertamente las ignoramos. Nos hemos formado falsos conceptos sobre sí mismos y debemos hacer un inventario para saber qué nos sobra y qué nos falta. Somos gente dormida, inconsciente, y eso es lo grave. Desafortunadamente pensamos de sí mismos lo mejor y ni siquiera sospechamos que estamos dormidos. Las sagradas escrituras insisten en la necesidad de despertar, más no explican el sistema para lograr ese despertar. Lo peor del caso es que son muchos los que han leído las sagradas escrituras y ni siquiera entienden que están dormidos”.

Ahora bien, ¿qué significa “estar dormido” y qué es aquello que dentro de nosotros provoca ese estado de inconsciencia? Los Maestros tibetanos nos hablan de la “Doctrina de los Muchos Yoes”, de los “agregados psíquicos” o “apéndices” dentro de los cuales subyace, en estado de hipnosis o de sopor milenario, nuestra Esencia anímica o Conciencia individual. Con esto quieren significar –los conocedores- que realmente el “Yo” psicológico de cada cual es múltiple, que deviene siempre como muchos, y que por tal motivo tampoco poseemos una manera única de ser. “Dentro de nuestra personalidad –en efecto- viven muchas personas, nunca somos los mismos, ni siquiera durante media hora. A veces se manifiesta en nosotros una persona mezquina, otras veces una persona irritable, en cualquier otro instante emerge una persona espléndida, benevolente, y más tarde una persona escandalosa o calumniadora, después un santo, luego un embustero y así sucesivamente; tenemos gente de toda clase dentro de cada uno de nosotros, Yoes de toda especie”, y cada uno de esas entidades tiene su modo específico de proyectar sueños, los que para colmo de males confunde con la realidad.

Vivimos, lamentable e infortunadamente, en una época de total confusión ideológica y de bancarrota de todos los principios éticos, y en la que a través de los poderosos medios de comunicación social se refuerzan día a día los mecanismos del Ego, del “Yo”, del “mi mismo”, sugiriendo –por ejemplo- que nos “atrevamos a soñar”, que “es muy importante tener sueños”, o que “debemos sentirnos orgullosos por tal o cual cosa”, o bien que “hagamos crecer la auto-estima, la auto-consideración personal, el amor propio”, por lo que nada tiene de extraño el deterioro –cada vez más evidente- de las cordiales y fraternales relaciones humanas, del incremento de los odios de padres contra hijos y viceversa, del fracaso del vínculo matrimonial y de otros muchos males que iremos reseñando a través de sucesivos artículos.

De momento, y para finalizar, diremos que si alguno de nuestros bondadosos lectores quiere experimentar la legítima felicidad del alma y lograr la auténtica libertad interior, o en otros términos: si anhela hacer de su vida una obra maestra, debe, necesariamente, atreverse a despertar.

Franklin Ugas. Maracaibo, Estado de Zulia Venezuela.

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LA GIOCONDA

LA GIOCONDA

SIMBOLOGÍA ESOTÉRICA
Simbolismo de la Gioconda
Hay dos tipos de Imaginación: existe la Imaginación mecánica y existe la Imaginación consciente. La imaginación mecánica no sirve: es la fantasía, y la fantasía está formada con los desechos de la memoria; por lo tanto, no sirve. Se necesita la Imaginación consciente, de la Imaginación activa, de la Imaginación intencional. Ese tipo de Imaginación, desarrollada, es grandiosa, sublime.

Ese tipo de Imaginación, desarrollada, permitió a Leonardo Da Vinci plasmar en el lienzo a “La Gioconda” (que, entre paréntesis, mucho se ha hablado de “La Gioconda”; algunos suponen que “fue la novia” de Leonardo Da Vinci. Se equivocan los que así piensan. Cuando uno mira a “La Gioconda”, y yo los invito a ustedes a que reflexionen en esto, a que observen la pintura de “La Gioconda”, ve que no tiene nada de “noviazgo”; no aparece, en ella, nada semejante. Es un cuadro sublime. Lo mira uno, y siente un éxtasis, un éxtasis un “algo” en el corazón, muy distinto a las emociones inferiores; siente uno un “algo” sublime, como si se encontrara uno frente a frente de un deiduso, de un ángel. En “La Gioconda” no hay nada de voluptuosidad, ni de erotismo, ni de coquetería, o algo que se pudiera parecer a cosa humana. No hay nada de eso en “La Gioconda”. Se necesita ser intuitivo para entender lo que es “La Gioconda”).

Leonardo Da Vinci, en su “traslúcido”, captó la imagen de “La Gioconda”, que no es una imagen fantástica, lo que él captó. Captó a su propia Madre Divina Kundalini, y esa es la que pinta en el lienzo (es su Madre Divina). ¿En qué me baso yo, para decirles que “La Gioconda” es la Madre Divina Kundalini de Leonardo Da Vinci? ¿En qué me baso? Me baso en que soy Alquimista y Cabalista. Si ustedes miran el cuadro de “La Gioconda” verán dos caminos (allá, a lado y lado de la figura central). Uno de esos caminos, es el espiraloide (el de la izquierda) y va al agua; el otro, es un camino más largo: en vez de ir al agua, se interna en un bosque. Allí está la clave. El que entiende cuáles son los dos caminos, sabe muy bien que Leonardo Da Vinci pintó a su Divina Madre Kundalini.

El camino ese espiraloide, que va al agua, es la “vía húmeda” de la Alquimia. Algunos Iniciados, cuando llegan al estado legítimo de hombres reales, verdaderos, se definen por la senda espiral nirvánica, por la “vía húmeda”. Esos se sumergen en el Nirvana, y por allá en eternidades de eternidades, toman cuerpo alguna vez, y pueden tomar cuerpo en cualquier planeta del espacio infinito, para dar un paso adelante. De manera que ellos viven, ante todo, en felicidad, son dichosos. Los otros, los que escogen la “vía seca” (o sea, la directa), se internan en el “bosque” de la Alquimia.

Leonardo Da Vinci pinta a su Divina Madre Kundalini, entre los dos caminos: el de la espiral, o sea la “vía húmeda”, y el de ese otro, el de la directa, que se interna en el “bosque” de la alquimia. Obviamente, sólo con la ayuda de la Divina Madre Kundalini, puede uno avanzar en cualquiera de las dos vías, sea en la “vía húmeda” o sea en la “vía seca”.

Los alquimistas, hablando en lenguaje simbólico o alegórico, dicen que “en la vía húmeda el trabajo se puede realizar en 18 meses”, y que “el trabajo en la vía directa, es decir, en la vía seca, se puede realizar en ocho días” Naturalmente, se está hablando en números simbólicos, pero resulta que, afortunadamente, somos Alquimistas y conocemos el lenguaje de los Alquimistas. Debido a eso podemos afirmar, en forma enfática, que “La Gioconda” de Leonardo Da Vinci es su propia Madre Divina Kundalini. ¡Y la pintó, sí señor! Esa es “La Gioconda”...

Así, pues, si él no hubiera desarrollado el “traslúcido”, ¿cómo podría haberla visto? Pero él había desarrollado el “traslúcido”, y aún más: había subido por la escala de la Inspiración y había llegado también a la tercera escala, que es la de la Intuición.